美國斯多葛研究所所長Kelly Kinkade於2023年2月13日接受英文新唐人採訪。（新唐人擷圖）

「李大師表達了一個永恆的真理，即把人類從我們最嚴重的問題中解救出來的，必須是某種神聖的存在。」

  李大師文章讀後感  

文•施萍

古希臘哲學流派斯多葛主義（Stoicism）的繼承者、哲學家Kelly Kindade博士近期拜讀了法輪功創始人李洪志大師的《為甚麼要救度眾生》一文後，從不同角度表達了他對此文的理解。

Kindade認為，李大師的話觸及了人類的心靈深處，解釋了很多人們困惑的問題；告訴人們宇宙最終是道德的、正義的。所以，此文「給人們帶來了救贖的希望」。

認識「創世主的愛」及「神體」的問題

「他（李大師）提到的創世主的愛是創世主要拯救所有生命的原因。真正的愛確實是神聖的，它是一種深層次的統一原則，歷史上偉大的世界觀也認識到了這一點。」

「正如李先生所描述的，這種愛在現實世界中會創造諸如誠實、同情和寬容等東西。」Kindade說，「這是一種應該被鼓勵而不是被（中共）迫害的世界觀。」

「李大師說『用自己的神體為眾生消解罪業』」，Kindade說，「他關於神體的評論深深地打動了我，因為歷史上偉大的世界觀也認識到一定存在著類似的東西。」

「李大師表達了一個永恆的真理，即把人類從我們最嚴重的問題中解救出來的，必須是某種神聖的存在。」

Kindade還體悟到，我們的時代正處在動盪之中，「從歷史和哲學的角度來看，文明正處於為其存在而戰的狀態。因此，聽到關於神和這些超越性的教導，可以滿足我們對這個變革時代的穩定性的最深切渴望。」

Kindade說，西方文明以個人主義的倫理道德為基礎，而很多事情需要在社會集體中才能達成，但是超越社會之上的還有更大的事情，那就是「神」，「我們可以通過神的引導」成就事情。

Kindade認為，「李大師的文章很好地展示了一種思維框架，讓我們可以看到這種平衡。」

李大師「末世拯救」信息給人帶來希望

Kindade說，「末世」的概念幾乎是一個被普遍接受的現象。除了基督教之外，就連越來越多的世俗主義者都在擔心氣候的問題正在接近末世。

「所以李先生的世界觀給人們帶來了一種希望，即隨著末世的到來，也伴隨著一個拯救所有生命的計畫。這可以大大地幫助我們獲得內心的平靜，避免陷入恐懼的生活，而這恐懼對社會是非常負面的。」

李大師解釋了宇宙的終極正義

Kindade說，很多人有一個困惑，即為什麼充滿愛的上帝允許苦難和罪惡的存在？

「這是歷史上所有深思熟慮者都在考慮的問題。很多人認為這個問題無法解決，因此放棄了對神的信仰。」Kindade認為，李大師的話觸及了人類「內心真實的東西」，即人類相信「宇宙中存在著終極的正義」。

「當我們做錯事時，我們有一種本能的信仰，認為我們可以被洗淨，有一種方法可以糾正錯誤。李大師提供了一個連貫的框架，讓我們可以以一種不需要否定終極正義信仰的方式看待真實的世界。」

對神的信仰就是理性

Kindade從他的哲學研究中總結道，我們人有兩種本性，一種是與動物共有的，另一種則是與神明共有的。

「而物質主義只迎合人類的動物本性。斯多葛學派明確表示，我們遠遠不是動物。」他說，「我們擁有卓越、高貴、神聖的特質和理性的力量，這是宇宙中其他地方所沒有的。」

所以，Kindade說，保持對神的信仰就是保持理性，這對人類來說是至關重要的。「信仰是一種精神支柱。它是我們思想的支撐，是對救贖的希望。它幫助我們保持理性，理性是我們擁有的最寶貴的財富之一。」

「因此，擁有信仰非常重要，相信宇宙總體上是有道德的，存在著終極的公正，這使我們能以一種非常富有成效和有愛心的方式生活。」Kindade說，但是現代的人往往迷失在物質的繁榮當中，忘記了那些更重要的精神信仰，即失去了理性。

Kindade認為，在這一方面，李大師的文章「用清晰的表達」把「我們與我們的精神層面、或者說人性，聯繫了起來」。

Kelly Kinkade博士是古希臘哲學流派斯多葛主義的研究學者，著有《論美德》（On Virtue）一書。（新唐人記者Tiffany Meier對此文有貢獻）◇